Isaías 53 es un pasaje de las escrituras bien conocido para todo ávido estudioso de la Biblia. Pero la mayoría de las personas no son ávidas estudiosas de la Biblia y no han leído este controvertido pasaje. Una reciente encuesta informal ilustra este punto 1. Entendiendo Isaías 53:4-5. By Jack Kelley miércoles diciembre 24th, 2014 Acerca de los 2 minutos de lectura. Q Isaias 53:5 ha sido una de mis escrituras favoritas por mucho tiempo, con su promesa profetica de sanar muchas dolencias antes que Jesus fisicamente tomara todos nuestros pecados, enfermedades, penas, etc., en la cruz. 53:5 El Sustituto Divino llevó los pecados de aquellos que con razón merecen el castigo de Dios. Él fue la víctima inocente murió por el culpable. Sufría por nuestras rebeliones. Isaías cambia la figura de la del hombre enfermo a alguien que está herido. Comentario exegético de Isaías 52, 13 – 53, 12 Este trabajo ha sido realizado por Francisco Rodríguez Virgili. Dada la importancia de la figura del Siervo de Yavhé me ha parecido conveniente publicarlo.

Porque Isaías escribió 700 años antes del nacimiento de Cristo. Bueno, ésa fue la pregunta del eunuco etíope cuando Felipe se subió a su carruaje en el desierto. El etíope estaba regresando de Jerusalén y se dirigía hacia su propio país, y estaba leyendo el capítulo 53 de Isaías. Isaías: Los tiempos del cumplimiento, un comentario versículo por versículo por Iván D. Sanderson, está disponible en forma impresa en Deseret Book yy como un e-libro en español y en inglés para Kindle. Para ver los comentarios de cada capítulo de Isaías, asi como cada introduccion, desplácese hacia abajo y encuentre, en la. Creo que la mejor forma de contestar esta pregunta es por dejar que el Nuevo Testamento explique el cumplimiento de la profecía de Isaías 53. Según Mateo 8:16,17, Cristo “tomó nuestras enfermedades y llevó nuestros dolores” cuando El anduvo personalmente en este mundo sanando a los enfermos. Isaías 53:7 Reina-Valera 1960 RVR1960 7 Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.

Isaías 53:4,por otro lado, es citado en alusión a un discípulo de Rabí Yehudá el Príncipe que contrajo lepra al estudiar textos místicos sin autorización de su maestro, como sentencia divina.Es más: este debate tiene ciertos matices irónicos que buscan enseñarnos que,por un lado, cualquiera de ellos podría ser el mashiaj, pero más. 11/04/2011 · Devocionales para niños, SOBRE iSAÍAS 53:6, serie SEMANA SANTA Y PROMESAS Marisa tenía unas ampollas de bordes rojos y centros amarillentos que duelen mucho dentro de la boca. Estaba tan fastidiosa que ni dormir podía a causa del dolor por lo que su mamá la llevó al pediatra. Isaías 53:3-8 Reina-Valera 1960 RVR1960 3 Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos. Al explicar a qué se refiere la expresión como el que oculta el rostro ante él Is 53,3, dice Ibn Ezra que וכמסתר פנים ממנו, יש עד היום הזה גוי כאשר יראה יהודי יסתיר פניו ממנו, והטעם שלא יראנו להושיעו“ incluso hoy en día hay gente que oculta su rostro cuando ve a.

e Mientras que la tradición judía entiende que el significado inmediato de Isaías 53 corresponde a un evento del siglo VI AEC, pero sirve para aclarar ideas sobre la futura redención plena de Israel, el Cristianismo cree que Isaías 53 fue escrito concretamente. Y aquí yo pienso que es necesario pausar unos momentos, a fin de explicar por qué Dios causó que esas enfermedades se apegaran al Mesías por causa de Israel.. La nación merecía de Dios mayor castigo que el que en realidad vino sobre ellos, pero que no eran suficiente fuertes para llevarlos.

Estudio bíblico del libro de Isaías 28; presenta un resumen significativo de la historia, tiempo y detalles relevantes de acuerdo a los hechos de la biblia basados en Comentario de la Biblia Plenitud y leyendo en paralelo a la versión de la Biblia Biblia Nueva Versión Internacional 1999. Con la lectura de Isaías 53: Una Explicación usted se enfrentará cara a cara con una enseñanza fundamental de la Biblia judía la que podrá cambiar su vida. Una leída a este capítulo lo desafiará a evaluar la fidelidad histórica de las Escrituras, se encontrará con que Dios no solo predice el futuro sino que también hace que se cumpla. La historia de la unción en Betania nos la cuentan también Marcos y Juan. El relato de Marcos 14:3-9 es casi. exactamente el mismo que el de Mateo; pero Juan añade el detalle significativo de que la mujer que ungió a Jesús fue nada menos que María, la hermana de Marta y de Lázaro.